Thầncung Bảokiếm
Sưutầm và dịchthuật: dchph
Lời Mởđầu:
Ngàynay các nhàdântộchọc đều nhìnnhận, căncứ trên những khảosát khoahọc và thưtịch cổ Trunghoa, những sắctộc thiểusố hiệnđang sinhsống tại miềnNam Trunghoa (Hoanam) ở các tỉnh Vânnam, Quếchâu, Quảngtây, Hồnam, Quảngđông, Phúckiến... đasố là hậuduệ của các dântộc được ghitrên cổthư với danhhiệu BáchViệt.
Truyềnthuyết về dântộc Việtnam cũng thuộc một chiphái của BáchViệt mà những truyềnthuyết và chuyệncổtích của dântộc Việt cònđược lưulại đến ngàynay trùnghợp khôngít với những truyệncổtích của một hay nhiều sắctộc thiểusố ở Hoanam.
Các nhàdântộchọc Trungquốc đã thuthập rấtnhiều truyệntích và đã xuấtbản thành sách. Chúngtôi sẽ sẽ lầnlượt tuyểnchọn và dịchthuật lại những truyệncổ nầy, bắtđầu bằng những truyện gầngũi và đôikhi tươngtự như truyệncổ Việtnam. Thídụ: truyện Thầncung Bảokiếm, truyện Hậunghệ, truyện Nùng Trí Cao... của dântộc Chuang (Tráng, Nùng), hoặc Chuyện Tấmcám, truyện Bànhcổ hay truyện kiểu Trạngquỳnh của dântộc Maonam... và những truyện khác liênhệ đến lịchsử trốngđồng, tục nhuộmrăng đen v.v... của những dântộc nầy (baogồm cả những truyệncổ của dântộc Kinh – tức người Việtnam dicư lánhnạn chiếntranh sang Trunghoa khoảng 5 thếkỷ trướcđây – ở Trunghoa). Phần phánđoán có phải họ cùng một tổtiên của dântộc Việtnam haykhông là để cho độcgiả tự đưara.
Lời Giớithiệu về Truyệncổ của Dântộc Chuang (Tráng, Nùng)
Dântộc Chuang — ngườiViệt ta thườnggọilà ngườiNùng — là một trong những sắctộc có dânsố nhiềunhất ở Trungquốc ngàynay: 23 triệu người (theo thốngkê dânsố 1982), trongsốđó 22 triệu người tậptrung sống ở tỉnh Quảngtây, số cònlại sống rảirác tại các tỉnh Vânnam, Quếchâu, Hồnam, Quảngđông v.v...
Tổtiên của dântộc Chuang trong cổthư mang rất nhiều danhxưng: Bộc, Việt, Ấu, Lạc, Ôhử, Mai, Liêu, Chuang (Tráng), v.v... Đời Nhà Minh còn được gọilà người Lang. Têngọi Chuang (Tráng) phátxuất từ chữ có âm Zhuang từ đời NhàTống. Saunày Trungquốc chínhthức gọi là Zhuang (=Tráng trong tiếng Hánviệt).
Theonhư cổthư, dântộc Chuang từ thời thượngcổ đã sinhsống quanhvùng Trungnguyên hoàlẫn với các sắctộc khác. Sách "Thượngthư", cổsử của Trunghoa, trong mục "Mục Thệ" về chuyện Châu Vũvương khi chinhphạt nhàThương có nhắctới việc người Bộc ('Bod') có thamdự chiếntrận. "Dịch Châu Thư" có đềcập đến danhxưng tênnước hoặc tên dântộc nhưlà "Ấu, Đặng, Nước Quế, Tổntử, Sảnlý, Báchbộc, Cửukhổn" v.v... trongđó các têngọi Ấu, Quế, Tổntử, Bộc đều có liênhệ đến BáchViệt (Yue) và tổtiên của dântộc Chuang (Nùng) ngàynay.
Theo ditích khaiquật được, dântộc nầy còncó một lịchsử cổ xaxưa hơn nữa. Thídụ: Thời Đồđácũ có thihài của giốngngười "Liễugiang" mang đầyđủ nétđặctrưng của dântộc Chuang ngàynay. Thời Đồđámới tại dichỉ Ngoạbìnham ở Thànhphố Quếlâm, có đàothấy xươngcốt của một giốngngười tươngtự như tướngmạo người Chuang hiệntại. Chứngcớ nầy chothấy 50 ngàn năm trướcđây dântộc Chuang đã cómặt và sinhsống trong vùngnày.
Ngàynay, người Chuang tựxưng mình với nhiều têngọi khácnhau, thôngdụng nhấtlà Bốchuang, Bốthổ, Bốỷ, Bốbản, Bốviệt v.v... gần 20 têngọi khácnhau. Dântộc Chuang có tiếngnói riêng, thuộc Ngữhệ Hán-Tạng, Ngữtộc Chuang-Đồng, Ngữchi Chuang-Tày (Taic-Daic Kadai). Ướcchừng là khoảng hơn 1000 năm trướcđây, dântộc nầy đã sửdụng chữ Hán để tạothành chữviết riêng của họ gọilà chữ "Thổtụctự" [phươngcách cấutạo giốngnhư chữ Nôm của Việtnam] để kýâm tiếngnói địaphương của họ, chođếnngàynay cakhúc dângian và cácsách bùachú vẫncòn sửdụng thứ chữ nầy để ghichép. Cóđiều là dântộc nầy có quá nhiều phươngngữ nên cáchviết và ghichép không thốngnhất nhau chonên chỉđược dùng trong một phạmvi rất hạnhẹp. Ngàynay họ bắtđầu dùng mẫutự Latin để kýâm tiếngnói của họ.
Dântộc Chuang có một lịchsử vănhoá xánlạn khá lâudài. Từ thuởxaxưa đãbiết trồnglúa. tiếngChuang gọi luágạo là "mao", chữ nầy có ghi trong thưtịch cổ.
Tiêuchí nổibật nhất của dântộc Chuang là Trốngđồng. Ngườita đã khaiquật tìmthấy trốngđồng khắpnơi trong tỉnh Quảngtây. Ở phía nam tỉnh nầy dọctheo dòng Tảgiang dài hàngtrăm câysố là những váchnúi có cảthảy khoảng 50 nơi còn lưulại những bíchhoạ ghilại cảnh sinhhoạt thờicổ của dântộc Chuang, nổitiếngnhất là bíchhoạ ở núi Ninhminhhoa.
Vì lýdo khôngcó văntự chonên nền vănhọc thờicổ của dântộc Chuang không được ghichép lại. Tuynhiên, theo những nghiêncứu gầnđây, thì vào thời Nhà Hán có tácphẩm của Lưu Hướng với bài "Thuyết Uyển", mục "Thượng Thuyết Biên", trongđó có ghichép sựkiện quanhệ đến "Việtnhânca" (xem What Makes Chinese So Vietnamese, Appendix J ), nếu căncứ theo cách kếtcấu ngữpháp của bàica nầy thì xemra tươngtự như ngữpháp hiệntại của tiếngChuang, họcgiả ngườiViệt lại cholà tiếngViệt. Sách "Giaochâu Ngoạivực Ký" của Thời Tamquốc có ghichép chuyện Côngchúa của Vua LạcViệt, tứclà truyện "Thầncung Bảokiếm" của dântộc Chuang, và đó cũng chínhlà truyện "Chiếc Nỏthần của Andươngvương" của dântộc Việtnam.
Tổtiên của dântộc Chuang trong quátrình pháttriển lâudài của lịchsử, họ đã sángtạo ra một nền vănhọc truyềnkhẩu dângian phongphú gồm có thầnthoại, truyềnthuyết, truyệncổ, đồngthoại, ngụngôn và cadao. Nền vănhọc truyềnkhẩu nầy, thôngqua những hìnhtượng sinhđộng, ngônngữ chấtphát, thuậtlại nguồngốc của nhânloại, tìmtòi những bíhiểm của thiênnhiên, lígiải những hiệntượng sinhhoạt của xãhội, phảnánh quanniệm đạođức của dântộc nầy, với một trí tưởngtượng phongphú dồidào, biểulộ những mơước chơnchất mộcmạc. Họ đã dùng trí tưởngtượng phongphú của mình sángtạo nên nhiều thầnthoại, khắcphục và hoàhợp với thiênnhiên, thídụ như truyện "Hậunghệ Bắn Mặttrời".
Đốivới những conngười của thờiđại ngàynay khi đọc những thầnthoại nầy cóthể cảmthấy tứccười, nhưng thựcra thầnthoại chínhlà sảnphẩm của conngười thuở bansơ. Thầnthoại của dântộc Chuang, xuấtphát và thànhhình từ ngànxưa từ mãnhđất do tổtiên của dântộc nầy đã sinhsống trênđó sángtạo, biểulộ những mơước và tâmtình của họ, và trên một góccạnh nhấtđịnh những thầnthoại nầy đã phảnánh nhiều mặt đờisống của họ thờicổ. NgườiChuang thờithượngcổ khôngcó chữviết để lưulại, dođó muốn tìmhiểu đờisống của họ thờibấygiờ ta chỉcóthể căncứvào nguồn vănhọc truyềnkhẩu của họ. Thầnthoại và truyềnthuyết chínhlà chìakhoá giúp ta khaimở cánhcửa bíhiểm của lịchsử nguồngốc của một dântộc, đáng đểcho những nhàxãhộihọc nghiêncứu chứ không đơnthuần chỉ để giảitrí.
Trong quátrình đấutranh để sinhtồn, thầnthoại dântộc Chuang ghilại những tấmgương anhhùng khôngnềhà cáichết. Truyện "Trốngđồng Đỏ" nóivề một vị nữanhhùng, xem cáichết nhẹtựalônghồng, phảnánh lên tinhthần đấutranh kiêncường bấtkhuất.
Truyệncổ của dântộc Chuang có rấtnhiều, ởđây chỉ tuyểnchọn mộtsố tiêubiểu đặcsắc của họ, và hiểubiết của người sưutập và tuyểndịch sang Việtngữ về chuyệncổ và thầnthoại Việtnam rất nôngcạn, nên cũng rất cóthể sẽ bỏsót khôngít những truyệncổ rất cóthể trùnghợp với những truyệncổ Việtnam. Ngườidịch chỉ biết cậyvào hiểubiết ítỏi của mình để phánđoán mối liênhệ giữa truyệncổ của ngườiChuang và ngườiViệtnam.
Vấnđề đặtra ởđây là nếucó sựtrùnghợp về truyềntích dântộc, thìđólà do ngẫunhiên (thídụ như truyện "Tấmcám"), vaymượn lẫnhau (thídụ triện "Hậunghệ bắn Mặtrời") haylà bởilẽ tổtiên của dântộc Chuang và tổtiên của dântộc Việtnam là một chonên cùng có những truyềnthuyết nguồngốc dântộc giốngnhau (thídụ truyện "Thầncung Bảokiếm"), nhấtlà khi cứuxét cùngvới những yếutố khác như lịchsử, địalý, ngônngữ và đặctrưng trốngđồng?
Trốngđồng là tiêuchí quantrọng nhất của dântộc Chuang, vì ngàynay cứ mỗinăm họ có một ngày lễhội, người Chuang ănmừng khắpnơi, mang hàngtrăm trốngđồng ra gõ múahát vanglừng rừngnúi; và quantrọng hơn nữa, những trốngđồng nầy đều có điêukhắc những hoavăn giốngynhư trốngđống được khaiquật được tại Việtnam. Họ còncó cả truyềnthuyết về "Trốngđồng" mà ngườiViệt khôngcó.
Từđó, một câuhỏi khác được đặtra: ngườiViệt ngàynay khôngcòn biếtgì về trốngđồng trongkhiđó người Chuang vẫncòn sửdụng những trốngđồng nầy và nhừng hiệnvật này do tổtiên họ đểlại và họ xemđó là tiêuchí vănhoá đặcthù của dântộc họ.
Nhưvậy vănhoá trốngđồng là của họ hay của cả dântộc Việt, là cùng một gốc Bách Việt mà vì những lýdo lịchsử như người Hán đôhộ dân Việt quálâu nên dân Việtnam đã đánhmất hết sởhữu và những ýthức vănhoá trốngđồng? Chúngta có trốngđồng là do khaiquật màcó chứ khôngphải được tổtiên truyềnlại, và chúngta khôngbiếtgì về kỹthuật đúc hay ýthức về vănhoá trốngđồng, như sửdụng nó trong cúngtế hay lễhội, những gì mà chúngta khaiquật được trên địabàn chúngta đang sinhsống cóphải là thuộc về một dântộc khác, hay tấtcả cùng một tổtiên người BáchViệt mà ngườiViệt đãbị ngườiHán đồnghoá thành ngườiKinh ngàynay? — Ngườidịch không dám đưara phánđoán và kếtluận, phầnnầy dànhriêng cho độcgiả phánxét.
x X x
Thầncung Bảokiếm
Thầnthoại Chuang
(Tríchdịch từ quyển Trángtộc Dângian Cốsự Tuyển, do Thượnghải
Vănnghệ Xuấtbảnxã ấnhành, Thượnghải, 1984. Trang 131-138)
Ngườidịch: dchph
Thờixưa, Vua nước NamViệt Triệu Đà được Hoàngđế Trunghoa gởitặng cho một thanh bảokiếm, bèn dùng châubáu ngọcngà chạm lêntrên và còn khắc bốn chữ "Hoà Tập Bách Việt", đêmđến thanhkiếm phátquang chóiloà, đúnglà một bảovật. Nhàvua lại mang thanh bảokiếm nầy gởitặng lại Nước TâyÂu, vua nước TâyÂu lại sai hoàngtử mangđến tặng cho nước LạcViệt. Mụcđích của họ là mongmuốn có sựhoàhảo thânthiện vớinhau để giữvững dâulài nền hoàbình đangcó.
Hoàngtử nước TâyÂu mang thanhbảokiếm đến nước LạcViệt. Tớingày khi chàng đã đến bênbờ tường kinhthành nước LạcViệt thì chàng nghethấy tiếng cuờinói huyênnáo vọngra từ nộithành. Vị hoàngtử bèn leo ngồi lêntrên bờtường quansát thì thấy vị côngchúa của Vua LạcViệt đang luyện bắncung, bắnđâutrúngđó nên đã gâynên tiếng reohò vangdậy.
Trong những năm gầnđây nước LạcViệt gặpnạn bị một thuỷquái quấyphá, làm nướcbiển nhiềukhi vôcớ tràndâng ngậplụt, cuốntrôi vôsố nhàcửa hoamàu và giasúc, dânchúng mấtcửamấtnhà, lytán khổsở. Vua LạcViệt chẳngbiếtlàmsao nên mời thầypháp lại làmbùalàmphép. Con thuỷquái bỗng từ dưới nước phónglên nói rằng trừphi Vua LạcViệt gã côngchúa cho nó nếukhông thì nó sẽ dấybinh tiêudiệt nước LạcViệt. Vua LạcViệt không biết phải làmcáchnào đànhphải hứa gã côngchúa cho nó, nhưng ngài lại yêucầu con thuỷquái phải đíchthân đến cungđình cầuhôn. Nhưng đến ngày con thuỷquái tới cungđình cầuhôn mọingười ainấy đều thấy con yêutinh hiện nguyênhình: đầurắn, thấplùn, lưng mang vỏ rùa. Nàng côngchúa trôngthấy, lòng ngậptràn oánhận, không một chút dodự rút kiếm ra chém "phựt" mộtcái bayđứt cổ con yêutinh và nó ngã lănra chết.
Ngườita đồnđại là con yêuquái nầy có nanhvuốt rất linh, nếu nanhvuốt nầy vẫncòn, chẳngbaolâu thì con yêuquái nầy sẽ hồisinh trởlại nguyênhình. Dođó, côngchúa bèn chặtđứt bốn chân con yêu ra, thẻo những nanhvuốt nầy ra, dùnglàm bánsúng cho cái nỏ. Từđóvềsau, tàinghệ thiệnxạ của nàng côngchúa ngàycàng khởisắc, bắnđâutrúngđấy. Nhờthế tiếngvang lankhắp mọinơi, aiai cũngđều biết nàng côngchúa có một cây nỏthần, và rất nhiều bộlạc lớnnhỏ khắpnơi về quyphục nước LạcViệt. Chính cũng vìthế, côngchúa lại càng trởnên kiêuhãnh, mỗilần nàng tậpluyện bắn cung, chỉcho ngườixem hoanhô khen chứ không cho phêphán ồnào.
Hômđó, khi nàng đang luyện bắn cungtên trong vườn thànhnội, cáiđích là một cành liễu cột lũnglẵng một xâu látrầu, và nàng nhấtquyết sẽ bắntrúng cành liễu và sẽ làm cái xâu látrầu rơixuốngđất.
Hoàngtử nước TâyÂu đangngồi trên bờtường ngắmnhìn nàng côngchúa bắnnỏ. Chàng chỉ thoángthấy nàng côngchúa giơ câynỏ lên, kéo dâycung rồi bungra, mũitên phóngvụt đến cành liễu, đường tênbay khônghềbị xêdịch đâm phụp đúng vào cành liễu có treo xâu látrầu. Hoàngtử bấtgiác vỗtay hoanhô ầmĩ.
Chính vìthế làm nàng côngchúa nổigiận lên tựhỏi khôngbiết ai chophép người nầy nhìntrộm nàng bắnnỏ? Togan thật! Nàng một tay vừa cài tên giương nỏ, mắt vừa quayqua liếcnhìn về phía bờtường thì trôngthấy một chàngtrai ngồi đó đang giương đôimắt nhìnngắm nàng. Côngchúa giận quá, nàng buông dâycung, mũitên liền bậtra hướngvề tầm ngực của chàngtrai phóngvụt đến. Chỉ trong chớpnhoáng, chỉ thấy chàngtrai ungdung rút thanhkiếm ra chờ mũitên baytới rồi gạtngang một cái, mũitên chợt trông giống như một chú chim xìu cánh rơirụng ngay xuốngđất.
Nàng côngchúa liền giươngnỏ bắn liền ba phát, chàng hoàngtử đều vung kiếm gạtphắt hết ba mũitên. Nàng côngchúa cảmthấy kỳlạ, nhậnra thanhkiếm của hoàngtử có thầnlực, bèn kêu chàngtrai mang đến nàng xem nhưng chàng trùtrừ không lại. Côngchúa hỏi chàngtrai từđâuđến? Tới kinhthành để làmgì? Chàngtrai trảlời chobiết mình là hoàngtử nước TâyÂu, đến kinhđô nước LạcViệt là để giaohảo đôibên. Chàng yêucầu côngchúa dẫn chàng đi gặp Vua LạcViệt.
Côngchúa nghĩthầm nếu để hoàngtử mang bảokiếm vào gặp phụvương rũi chàngta rút kiếm ra chém vuacha thì chắc cónướcchết, nàng liền đưara hai điềukiện: mộtlà chàng hoàngtử khôngđược mang thanhkiếm trênngười đến diệnkiến nhàvua, chàng phải trao thanhkiếm cho nàng giữ; hailà nếu chàng nhấtđịnh phải đeo kiếm thì chàng phải chịu bị tróicột lại mới được gặp vuacha. Chàng Hoàngtử đồngý chịu để cho nàng tróilại, khôngchịu để kiếm rời thân.
Thếlà hoàngtử chịu tróilại để điđến gặp Vua LạcViệt. Khi gặp nhàvua, hoàngtử bèn dângtặng vị vua nầy thanhkiếm có khắc bốn chữ "Hoà Tập Bách Việt", nói là chàng thaymặt cho phụvương đến giaohảo hoàbình với Vua LạcViệt.
Vua LạcViệt thấy hoàngtử khôingôtuấntú, phẩmđức đều tốt, cóý muốn nhận chàng làm phòmã, nhưng lại engại côngchúa lại khôngchịu nên nhavua bèn hỏi ýkiến cô côngchúa. Thựcra trong thâmtâm nàng côngchúa đã sinhra lòng áimộ, nhậnthấy việc hoàngtử chịu trói đểđược diệnkiến vuacha chứ khôngchịu traogửi thanhkiếm cho nàng giữ là hànhvi bấtkhuất anhhào. Nghethấy vuacha hỏi ýkiến mình, nàng bấtchợt khôngkhỏi thẹn ửng máđào, nàng nói:
— Tuỳý phụvương địnhđoạt!
Saukhi hoàngtử cùng côngchúa kếthôn, haingười thươngyêu nhau thắmthiết, nhưtrâuvớicau.
Chẳngbaolâu sau, hoàngtử nhậnđược tin Vua TâyÂu lâm trọngbịnh, chàng bèn từbiệt Vua LạcViệt và côngchúa để vềnước thăm vuacha. Nàng côngchúa sợ đườngxá xaxôi trắctrở, nàng bèn lấy thanhkiếm "Bảo Tập Bách Việt" traocho hoàngtử đeovàongười. Haingười quyếnluyến khôngnở rờinhau. Saukhi hoàngtử vềnước rồi, côngchúa cảmthấy cungthất lạnhlẽo làmsao, tronglòng trởnên sầumuộn, nàng đâmra biếnglười luyệnvõ, cungnỏ cũng khôngbuồn rớtới. Cólúc nàng chợt tưởng có bóngdáng hoàngtử thấpthoáng ngoàisân, nhưngsao nàng đợimãi mà chẳngthấy chàng đẩy cửa bướcvào. Nàng ra mởbung songcửasổ, nhưng nàng chỉ thấy một chúquạ kêu "úquạ" rồi baymất.
Vào một buổisáng nọ, khi côngchúa mớivừa mở cửa phòng độtnhiên trôngthấy một người xôngvào phòng. Nhìnkỷlại thìra là hoàngtử. Côngchúa rấtlà vuimừng, chẳng kịp hỏi chàng từđâu về là đã đưa chàng vào phòng. Cái anhchàng hoàngtử nầy mới bướcvào phòng là lậptức đưamắt ngó ngay về hướng nơi có treo chiếcnỏthần, mắt ngó láoliên. Côngchúa cảmthấy kỳquặc liền nói:
– Mớicó đixa mấy ngày, bộ chàng không nhậnra chỗ ở nữa à?
Chàng hoàngử nói:
– Sao trênkia lắm bụibặm vậy?
Côngchúa nói:
– Từ ngày chàng vềnước đếngiờ, thiếp côđơn mộtmình, nào còn tâmtrí gì đâu để tậpluyện bắncung?
Hoàngtử lấyngay cungnỏ xuống. Côngchúa nhậnthấy cửchỉ này cóđiều dịthường liền chạytới ngăncản. Hoàngtử nói:
– Uydanh của côngchúa dựa hết vào chiếcnỏthần nầy. Giảnhư không có chiếnỏ nầy, mình nghĩ là uydanh của nàng không lừnglẫy như bâygiờ. Dođó mình yêu chiếcnỏ nầy chínhlà vì yêu côngchúa đấy!
Vừa nói chàng vừa giươngcung bắntên ra ngoài khungcửasổ, nhưng chỉ thấy khi mũitên vừa lìa rakhỏi nỏ là bay trệchhướng đi, bay chẳngbaoxa là rơirớt ngay xuống đất.
Côngchúa nói:
– Chiếcnỏ nầy nhờcó chiếcmóng của con yêuquái dùng làm cò, không có nó là bắn không trúngđích đâu. Vợchồng ănở vớinhau bấylâunay, bộ chàng không còn nhớ việc nầy nữa chăng?
Hoàngtử nói:
– Đâuphải quên, tại côngchúa quên đưacho mình cáimóng của yêutinh. Xin côngchúa lấyra cho mình xemnào, sẵntiện luyệntập bắptay mộtchút coisao!
Côngchúa tưởngthật bèn thò trongngười lấy chiếcmóng yêutinh ra traocho hoàngtử, cùnglúc nàng chợt nhậnra hoàngtử không đao thanhbảokiếm trên người, nàng liền hỏi:
– Hoàngtử, sao chàng không mang thanhbảokiếm vềlại?
Chàng hoàngtử nầy chợtnhiên cuốngquýt lên, nói:
– Tại mình nhớ côngchúa quá, mộtmình lén phụvương trởvề đây. Bâygiờ để mình quayvề lại lấy thanhkiếm.
Vừa nói xong, tay cầm chiếcnỏthần và chiếcmóng yêutinh ngãnhào xuống đất, độtnhiên hoàngtử biếnthành conquạ kêu "quaqua" rồi baymất.
Tin nầy truyền tới tai Vua LạcViệt, ngài liền cho triệutập quầnthần lại thươngnghị. Quầnthần đều chorằng đây là vậnxấu của vua nước TâyÂu, làmmất chiếcnỏthần, chắcchắn thếnào cũng mang quân chinhphạt nước LạcViệt, thếthủ chibằng thếcông, hãy cho dấybinh tấncông nước TâyÂu trước.
Lúc bấygiờ, vua TâyÂu mới vừa mất, cảnước mới cửhành đámtáng, hoàngtử nước nầy còn đểtang, nghenói vua nước LạcViệt dấyquân sang đánh, cảmthấy mình khólòng ứngchiến, bèn tínhchuyện đơnthânđộcmã đi hộikiến vua nước LạcViệt để hỏira cho rõ ngọnngành. Dođó hoàngtử không thay áogiáp, đeo trên mình thanhbảokiếm "Hoà Tập Bách Việt", phóngmình lênngựa phimã chạyra biênải.
Khi hoàngtử đến nơi biênải thì, chaoơi! Binhmã của vua LạcViệt đã bốtrí trànđầy khắpnơi đennghịt dàyđặc. Mặt sôngnước nơi binhlính họ lội qua, sủibọt đenngòm, tômcá chết nổi lềnhbềnh khắpnơi. Binhlính trànqua rừngnúi đá là mọithứ như đều đỗngã hết xuống, cỏcây điêutàn.
Mộtmình hoàngtử thì làmsao chốngcự lại được muônvạn binhmã nước LạcViệt, đànhphải nhắm ngay doanhtrại vàng tolớn, chàng đoán đólà nơi vua LạcViệt haylà côngchúa trúnghỉ.
Chàng hoàngtử nầy xemra cũng rất lợihại, thân mộtmìnhmộtngựa, xôngtới hàngrào doanhtrại, làm đỗgãy sụpnát hết dãy hàngrào. Vua LạcViệt đang ngồitrênmìnhngựa trôngthấy binhmã của mình hỗnloạn, bèn hạlệnh cho hằngngàn cungthủ giương cungtên nhắm về phía hoàngtử mà bắn. Hoàngtử mình đeo thanhbảokiếm, chỉ thoángthấy chàng rútra hoa kiếm là hằngngàn mũitên rơirụng như mưa, thânmình chàng thì chẳng chút hềhấn gì.
Vua Lạcviệt trôngthấy đâmra hoảngkinh, mắng côngchúa:
– Xem thằngchồng phụbạc của mầy kia, nếu mầy không giếtchết nó, đừngcó vềđây gặp tao nữa.
Nàng côngchúa vừa xấuhổ vừa tứcgiận, vộivã cầm thương lênngựa, nhắm ngực hoàngtử đâmtới. Hoàngtử vộivả néđôngtránhtây, mấy lần lấy kiếm hất mũigiáo của côngchúa ra, chàng nói:
– Côngchúa saolại phẫnnộ thếnầy? Bỗngnhiên mangquân xâmlấn bờcõi, nay còn chínhtay mình muốn giếtchết chồng?
Côngchúa nói:
– Nhàngươi còn dám nói! Phụvương có làm điềugì saitrái đốivới ngươi? Ta đây có làm gì quấy đốivới nhà ngươi đâu mà nhàngươi đánhcắp chiếcnỏthần quốcbảo, lạicòn chuẩnbị dấybinh xâmlấn nướcta. Cái conngười vôtâmbộibạc như nhàngươi không giếtchết chorồi thì lấy gì để tạlỗi nướcnhà của ta đây, hả?
Hoàngtử nghe côngchúa nói vậy bèn cảmthấy chưnghửng ra không biết biệnbạch đốiđáp thếnào. Nàng côngchúa tưởng hoàngtử nhìnnhận chuyện nầy, liền thừacơ phóng giáo đâm tới, ngờđâu trên thânmình hoàngtử nhờcó đeo thanhbảokiếm "Hoà Tập Bách Việt", thanhkiếm nầy tựđộng hoágiải mọithứ cứu hoàngtử khỏi trúngthương. Kẻnkẻn hai tiếng, ngọngiáo của côngchúa bị cảnlại và còn làm ngọngiáo gãy rụng đứtlìa.
Hoàngtử phóng người nhảyxuống ngựa, quỳ ngay trướcmặt côngchúa, hai tay nâng thanhbảokiếm "Hoà Tập Bách Việt", khóclóc mà nói:
– Nghĩ đến tìnhnghĩaphuthê bấylâunay, không làm điềugì saitrái cả. Chẳngqua thụthân lâm trọngbịnh đànhphải quayvề nước, định thânphụ hếtbệnh là trởvề đoàntụ với côngchúa, nàongờđâu thânphụ bănghà. Giờđây cảnước đểtang, rôilại thấy nước của nàng dấybinh sang đánh, mình đây vì sinhlinh bátánh, liềumình mộtthânmộtngựa ra lâmtrận. Nàng nếu quả muốn giết mình thì rất dễ thôi, chỉtiếc là nàng bị trúngmưu kẻgian. Làmgì có chuyện đánhcắp nỏthần? Giờđây để chứngtỏ tấmlòng của mình, xindâng thanhbảokiếm nầy, nàng muốn giết mình thì cứ xuốngtay!"
Nói xong, hoàngtử hai tay nâng thanhkiếm lên.
Côngchúa tiếpnhận thanhkiếm, nhớlại cảnhtượng hoàngtử mưumô đánhcắp chiếc nỏthần, quảthục nàng cảmthấy cửchỉ của kẻ đó với vị hoàngtử nầy không giốngnhau, nhưng côngchúa lại esợ để tìnhcảm lấnáp lại bị mắcmưu thêm lần nữa. Đangkhi côngchúa còn trùtrừdodự bấtquyết, vị vua LạcViệt đúnglúcấy đang ở đằngsau nổitrậnlôiđình, ngài ralệnh:
– Tấtcả nghe đây, ta hôlên đến tiếng thứba nếu mà côngchúa vẫnchưa chịu xuốngtay giếtchết thằngchóchết đó, cónghĩalà côngchúa vẫncòn bị nó mêhoặc, quânbay cứ xảtên bắnchết cảhai đứanó cho ta. Nếumà ta hô đến tiếng thứhai mà côngchúa giếtchết thằnggiặc đó rồi thì chúngbay hãy thuhồi cungtên lại, quânbay cónghechưa?
Lệnhvua đã banxuống, quânsĩ cảđoàn baovây vịhoàngtử và nàng côngchúa lại, giươngcung nhắm haingười, chuẩnbị buôngcung.
Hoàngtử nói:
– Côngchúa, xin hãy giết mình đi! Nàng khỏi bị vạlây.
Côngchúa suyngẫm lại, chơt tỉnhngộ biếtrằng người đoạt chiếc nỏthần trướcđây là do yêutinh giảdạng, nhưng khi phụphân nàng không cho cơhội giảithích tựsự, biếtlàmsaođây? Côngchúa chẳng biết tínhsao, nàng bậtkhóc tứctưởi.
Ngườita chỉ nghe vua Lạcviệt hôlên "một, hai", khi chưa đếm đến ba thì vị hoàngtử longại mình và nàng côngchúa sẽ cùng chịuchungsốphận bị nátthây dưới làntên, bèn đua lưỡiliếm kề lên cổ cứa ngang, ngãlănra chế.
Côngchúa trôngthấy vộivã nhảy xuống ngựa, ômlấy thithể hoàngtử vào lòng, nằmphục trên người chàng khóc nứcnở. Tướngsĩ nhìnthấy cảnhtượng, taychânbủnrủn, buôngrời cungtên, chodù vua LạcViệt đã hô đến tiếng thứba nhưng chẳng có ai bắn ra mũitên nào cả.
Vua Lạcviệt cảgiận, đang định nỗicơnthịnhnộ với đám tướngsĩ cảilệnh của ngài, độtnhiên hétlên một tiếng "Áichà", rồi đưatay ômlấy ngực. Các tướngsĩ vộivàng chạy đến đỡ, chỉ thấy một mũitên đâmthẳng từ saulưng ngài xuyênthấu ra trướcngực. Đám tướngsĩ quayđầulại nhìn thì nhìnthấy nguyêncon yêutinh tay mang nỏthần dươngdươngtựđắc đứng từ phía bênkia đầunúi cười vang:
– Nỏthần đang ở trongtay ta đây!
Nóixong chỉ thấy con yêuquái nhảylên, biếnthành một conquạđen, nhắmhướng côngchúa baytới, xà xuốngđất xà một vòng đứng hiệnnguyênhình đầu rắn, đuôi thỏ, ngườingợm thấplùn, đeo kiênggiáp đen. Nó nói:
– Côngchúa, ta và ngàng có duyênnợ vớinhau, hãy thànhhôn với ta đithôi!
Nóixong nó bướclại níu người côngchúa.
Nàngcôngchúa cựckỳ phẫnnộ, quayđầulại tátcho nó một bạttai làm mặtmũi thầntrí con yêutinh choángváng lạngquạng đứngkhôngvững. Nó bèn xoayngười một vòng phóng đứng lêntrên một ngọnđồi, nói:
– Côngchúa hãy ngheđây, hồitrướcđây ta biếnthành hoàngtử đến cungviện của nàng, sởdĩ ta khôngdám đếngần nàng bờilẽ ta chưa lấylạiđược cái móngvuốt của ta, naythì cái móngvuốt nầy đã trởvề tay ta, giờđây thânthể ta là mìnhđồngdathép, lạithêm có chiếc nỏthần trênngười, ta cóthể cướpmạngngười nàng bấtcứlúcnào. Nay ta ra hạnđịnh bắt nàng làm vợ ta, nếukhông ta sẽ dùng nỏthần bắnchết nàng là xongđời nàng ngayđây!
Nàng côngchúa phẫnnộ nhìn gã yêutinh nhưng không nói gì.
Con yêutinh kia bỗngnhiên cuộntròn mình dướiđất, rồi biếnthành vócdáng chàng hoàngtử rồi tiếnlại phía nàng, vênhmặt cười rồi nói:
– Côngchúa, nếu nàng thích vócdáng chàng hoàngtử, thìđây ta sẽ biếnthành conngười đó vĩnhviễn cho nàng, mình hãy lấynhau chorồi.
Nàng côngchúa độtnhiên nhớlại là chàng hoàngtử đã trao cho nàng thanhbảokiểm "Hoà Tập Bách Việt", nàng cóthể dùng để ngăncản cungtên, bèn nâng thanhkiếm chémvụt con yêuquái. Con yêutinh rất lanhlợi, vừa thoáng thấy thầnsắc của côngchúa và vừa cảmthấy một luồng khí lạnh vụt tới, liền rụtđầu lại, nhàolăn xuốngđất biếnthành con quạđen bayvù đến ngọnđồi đằngkia. Nó đứng trên ngọnđồi kia lớntiếng nói:
– Nếu nàng không nghelời, ta bắn nỏthần đây!
Côngchúa huơ thanhbảokiếm, phithân nhảylên ngựa, phóng vềphía gã yêutinh. Con yêuquái trôngthấy, liền giương nỏ bắn tên, nàongờ khi mũitên khi bay gầnđến người côngchúa liền bị nàng dùng kiếm gạtphăng đi rơixuốngđất. Ba lần nhưvậy thì nàng côngchúa đã tiếntới trước gã yêutinh. Con yêuquái mình đốiđịch khônglại bèn phóngchạy xuống biển.
Khi nó chạy tới bên bờbiển, quayđầu lại nhìn nàng côngchúa đang đuổitheo, nói:
– Haythay côngchúa, cảmơn nàng đã tiễn ta đến tận bờbiển, ta vẫn cứ nói với nàng là: nếu nàng khôngchịu làm vợ ta, thì ta sẽ làm dâng nướcbiển ngậplụt đấtnước của nàng, tớikhiấy, nàng mới biết được sựlợihại của ta!
Con yêutinh nói xong liền phóngngười xuốngbiển. Nàng côngchúa esợ không đuổitheosát kịp, lậptức phóngvụt thanhkiếm về phía nó. Chỉ nghe "phập" một tiếng, đầu con yêuquái liền bị thanhkiếm chémđứt. Nàng côngchúa sợ con yêuquái lại hoànhình quấyphá, nên đã làm thì cho đếnnơiđếnchốn, nàng bèn phânthây con yêutinh thành đốngthịt vụn, mang vungvải khắp đồinúi khôngđểcho nó còn cơmay hiệnnguyênhình.
Côngchúa giếtchết con yêuquái xong, cầm thanhkiếm lặngnhìn rồi bậtkhóc nứcnở. Nàng cứ khóc mãi khôngngừng, những hạtlệ biếnthành xâuchuỗi trânchân rơixuống biểncả được những contrai nhặt và ngậm vào hàm. Máuhuyết của chàng hoàngtử đỗrơi trên mãnhđất LạcViệt, bỡilẽ nó còn tinhkhiết chonên hoáthành dòngsuối thanhtuyền.
Chođếngnàynay, khi ngưdân bắtđược contrai cạyra là tìmthấy châungọc gọilà ngọctrai, và họ nhấtđịnh phải mang những viênngọc này đến dòngsuối thanhtuyền rửasạch. Ngườita truyềntụngrằng ngọctrai nếu được rửasạch với dòngsuối nầy thì viênngọc sẽ sánglónglánh không một thứ nước nào cóthể sánhbằng.
dchph dịch
Địaphận lưutruyền truyềnthuyết nầy: vùng Kimlong, Huyện Longchâu, Tỉnh Quảngtây, Trunghoa
Ngườikểtruyện: Nôngdân bôlão
Người ghichép và hiệuđính lại: Lam Hồng-Ấn
Kỳsau: Truyềnthuyết Trốngdồng
(Thầnthoại Chuang)